1
觸
損
惱
之
愆。
常
啼
報
言：
我
本
所
願
唯
有
無
髓，
但
來
相
試。
今
何
所
願？
我
當
相
與
以
酬
無
上
正
等
菩
提。
大
士
當
知！
我
實
不
用
人
血、
所
作
心
無
厭
倦，
成
熟
有
情、
嚴
淨
佛
土，
已
波
羅
蜜
多
方
便
善
巧，
請
問
菩
薩
所
學、
所
乘、
所
佛
為
菩
薩
時
亦
如
大
士，
以
堅
固
願
求
深
般
大
士！
善
哉！
善
哉！
為
法
至
誠
堅
固
乃
爾，
過
去
時，
天
帝
釋
即
復
本
形，
在
常
啼
前
曲
躬
而
立，
讚
分
常
啼
菩
薩
品
第
七
十
七
之
二
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
九
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
百
九
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
2
身，
唯
願
慈
悲
許
辦
斯
事。
常
啼
菩
薩
便
告
彼
思
議，
菩
薩
至
誠
何
事
不
辦！
然
由
我
故
損
大
天
威！
天
帝
釋
言：
如
是！
如
是！
佛
之
神
力
不
復
如
故。
此
言
未
訖，
自
能
令
我
平
復
如
故，
豈
定
於
無
上
正
等
菩
提
不
退
轉
者，
令
我
身
形
身
實
為
慕
法，
不
懷
諂
詐
誑
惑
世
間，
由
此
因
者
何？
我
若
啟
告
十
方
諸
佛
發
誠
諦
言：
今
自
常
啼
報
言：
如
是
所
願
自
能
滿
足
無
勞
天
主。
所
然
我
有
力
令
大
士
身
平
復
如
故，
用
斯
願
不？
釋
倍
復
生
慚，
白
常
啼
言：
我
於
此
願
亦
不
能
般
若
波
羅
蜜
多
亦
我
所
願，
頗
能
惠
不？
時，
天
無
上
覺
更
求
餘
願，
我
當
與
之。
常
啼
報
曰：
甚
聖
法
王
於
法
自
在
能
與
斯
願。
大
士！
今
應
然
有
愧，
白
常
啼
言：
此
非
我
力，
唯
有
諸
佛
正
等
菩
提，
天
主
頗
能
與
斯
願
不？
時，
天
帝
釋
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
3
銀
等
種
種
供
具，
亦
聽
我
身
及
先
事
我
五
百
珊
瑚、
琥
珀、
螺
貝、
璧
玉、
杵
藏、
石
藏、
帝
青、
大
青
并
蓋、
伎
樂、
蘇
油、
末
尼、
真
珠、
吠
琉
璃
寶、
頗
胝
迦
中
所
有
上
妙
花
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
時，
長
者
女
即
入
其
舍
白
父
母
言：
願
多
與
我
故。
是
時，
常
啼
隨
彼
所
願，
俱
到
其
舍
在
門
外
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩
摩
訶
亦
辭
父
母，
隨
大
士
往
具
妙
香
城，
為
欲
供
養
薩
上
妙
供
具，
為
白
父
母
一
切
當
得。
我
及
侍
須
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
恭
敬
合
掌
白
常
啼
言：
願
降
慈
悲
暫
臨
我
宅，
爾
時，
長
者
女
見
常
啼
菩
薩
希
有
之
事，
轉
增
愛
端
嚴
過
於
往
日，
愧
謝
右
遶
忽
然
不
現。
常
啼
身
平
復
如
故，
乃
至
不
見
少
分
瘡
痕，
形
既
爾
慇
懃
當
隨
汝
意。
時，
天
帝
釋
即
現
天
威，
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
4
買
者？
時，
天
帝
釋
為
欲
試
驗，
即
自
化
作
少
婆
說
法
師
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
故，
雖
自
賣
身
而
我
有
何
罪？
為
欲
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
時
賣
身
不
售，
愁
憂
苦
惱
在
一
處
立，
涕
淚
而
自
賣！
誰
欲
買
人？
我
今
自
賣！
誰
欲
買
人？
經
於
訶
薩
故，
入
此
城
中
處
處
巡
環，
高
聲
唱
曰：
我
學
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩
大
士
愛
重
正
法
不
惜
身
命，
為
欲
供
養
菩
薩
切
有
情
生
死
苦
故，
勤
求
無
上
正
等
菩
提。
又
女
即
白
言：
今
在
門
外，
彼
是
大
士
為
欲
度
脫
駭，
即
問
女
言：
常
啼
菩
薩
今
在
何
處？
是
何
等
修
行，
定
獲
無
邊
微
妙
佛
法。
時，
彼
父
母
聞
已
涌
菩
薩。
彼
當
為
我
宣
說
法
要，
我
得
聞
已
如
為
欲
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
女
持
諸
供
具，
皆
當
隨
從
常
啼
菩
薩
往
妙
香
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
5
言：
汝
何
因
緣
先
唱
自
賣，
今
出
血、
髓
復
欲
剖
其
身？
我
當
問
之。
念
已
下
閣
到
大
士
所，
作
是
見
是
事，
作
是
念
言：
此
善
男
子
何
因
緣
故
困
與
婆
羅
門，
復
趣
牆
邊
欲
剖
心
出。
我
在
高
閣
臂
令
出
其
血，
復
割
右
髀
皮
肉
置
地，
破
骨
出
爾
時
作
是
語
已，
即
申
右
手
執
取
利
刀，
刺
己
門
言：
須
幾
價
直？
大
士
報
曰：
隨
意
相
酬。
大
柔
軟
語
報
婆
羅
門：
仁
所
買
者
我
悉
能
賣。
婆
人
髓、
人
心，
頗
能
賣
不？
大
士
聞
已
歡
喜
踊
躍，
曰：
我
於
今
者
正
欲
祠
天，
不
用
人
身
但
須
人
問
者，
自
惟
薄
福
住
此
憂
悲。
時，
婆
羅
門
語
大
諸
財
寶，
愛
重
法
故
欲
自
賣
身，
遍
此
城
中
無
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩，
然
我
貧
乏
樂？
時，
彼
大
士
答
言：
儒
童！
我
為
供
養
甚
深
般
門
來
至
其
前，
問
言：
男
子！
汝
何
住
此
憂
悲
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
6
通，
不
可
思
議
清
淨
戒
蘊、
定
蘊、
慧
蘊、
解
脫
蘊、
佛
不
共
法，
無
忘
失
法、
恒
住
捨
性，
五
淨
眼、
六
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十
好
圓
滿
莊
嚴，
常
光
一
尋
餘
光
無
量，
具
佛
十
提，
得
金
色
身，
具
三
十
二
大
丈
夫
相，
八
十
行，
成
熟
有
情、
嚴
淨
佛
土，
速
證
無
上
正
等
乘、
菩
薩
所
行、
菩
薩
所
作。
我
得
聞
已
如
說
般
若
波
羅
蜜
多
方
便
善
巧，
菩
薩
所
學、
菩
薩
法
涌
菩
薩
於
甚
深
法
已
得
自
在，
當
為
我
說
甚
法
涌
菩
薩，
當
獲
何
等
功
德
勝
利？
彼
答
我
言：
髓，
欲
持
價
直
供
養
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
三
事
與
婆
羅
門。
我
時
問
言：
汝
今
自
賣
身
血、
諸
財
寶，
愛
重
法
故
先
自
賣
身
無
相
買
者，
今
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩，
然
我
貧
乏
彼
答
我
曰：
姊
不
知
耶？
我
為
供
養
甚
深
般
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
7
及
餘
無
量
異
類
珍
財，
花、
香、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
珠、
杵
藏、
石
藏、
螺
貝、
璧
玉、
帝
青、
大
青、
珊
瑚、
琥
相
與，
所
謂
金、
銀、
吠
琉
璃
寶、
頗
胝
迦
寶、
末
尼、
不
棄
捨！
大
士
今
應
勿
復
自
害，
所
須
供
具
盡
不
惜
身
命，
況
我
家
富
多
有
珍
財，
為
是
功
德
樂
一
切
有
情。
大
士
家
貧，
尚
為
如
是
微
妙
功
捨
一！
所
以
者
何？
若
得
如
是
微
妙
功
德，
則
能
一
佛
法，
尚
應
棄
捨
如
殑
伽
沙
所
重
身
命，
況
第
一
廣
大，
最
勝
微
妙
甚
為
希
有，
為
獲
如
是
躍
身
毛
皆
豎，
恭
敬
合
掌
而
白
彼
言：
大
士
所
聞
說
如
是
殊
勝
不
可
思
議
微
妙
佛
法，
歡
喜
身
命
為
供
養
彼，
當
獲
此
等
功
德
勝
利。
我
施
與
一
切
有
情，
與
諸
有
情
作
所
依
止。
我
道
相
智、
一
切
相
智，
具
足
一
切
無
上
法
寶，
分
脫
智
見
蘊，
無
障
智
見、
無
上
智
見，
得
一
切
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
8
力，
唯
有
諸
佛
大
聖
法
王
於
法
自
在
能
與
斯
不？
時，
天
帝
釋
赧
然
有
愧，
而
白
彼
言：
此
非
所
願
唯
有
無
上
正
等
菩
提，
天
主
頗
能
與
斯
當
相
與
以
酬
輕
觸
損
惱
之
愆。
彼
即
報
言：
我
我
實
不
用
人
血、
心、
髓，
但
來
相
試。
今
何
所
願？
情、
嚴
淨
佛
土，
已
證
無
上
正
等
菩
提。
大
士
當
菩
薩
所
學、
所
乘、
所
行、
所
作
心
無
厭
倦，
成
熟
堅
固
願
求
深
般
若
波
羅
蜜
多
方
便
善
巧，
請
堅
固
乃
爾，
過
去
諸
佛
為
菩
薩
時
亦
如
大
士，
住，
曲
躬
合
掌
讚
言：
大
士！
善
哉！
善
哉！
為
法
至
所
說
諸
佛
法
故。
時，
天
帝
釋
即
復
本
形
在
彼
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所，
俱
時
瞻
仰
共
植
善
根，
為
唯
願
大
士
勿
復
自
害。
我
身
亦
願
隨
大
士
往
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
樂、
燈
明、
車
乘、
衣
服
并
餘
種
種
上
妙
供
具，
可
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
9
不
見
少
分
瘡
痕，
形
貌
端
嚴
過
於
往
日，
愧
謝
天
帝
釋
即
現
天
威，
令
彼
身
形
平
復
如
故，
乃
時，
彼
大
士
告
帝
釋
言：
既
爾
慇
懃
當
隨
汝
意。
然
由
我
故
損
大
士
身，
唯
願
慈
悲
許
辦
斯
是！
佛
之
神
力
不
可
思
議，
菩
薩
至
誠
何
事
不
我
平
復
如
故，
豈
假
天
威！
天
帝
釋
言：
如
是！
轉
者，
令
我
身
形
平
復
如
故。
此
言
未
訖，
自
能
惑
世
間，
由
此
因
緣
定
於
無
上
正
等
菩
提
不
發
誠
諦
言：
今
自
賣
身
實
為
慕
法，
不
懷
諂
詐
足
無
勞
天
主。
所
以
者
何？
我
若
啟
告
十
方
諸
故，
用
斯
願
不？
彼
復
報
言：
如
是
所
願
自
能
此
願
亦
不
能
與，
然
我
有
力
令
大
士
身
平
復
能
惠
不？
時，
天
帝
釋
倍
復
生
慚，
而
白
彼
言：
我
彼
便
報
曰：
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
亦
我
所
願，
大
士！
今
應
除
無
上
覺
更
求
餘
願，
我
當
與
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
10
微
妙
最
勝，
廣
大
清
淨
不
可
思
議，
能
引
世
間
是
大
功
德
鎧，
勇
猛
精
進
求
諸
佛
法；
所
求
佛
女
言：
如
汝
所
說，
常
啼
菩
薩
甚
為
希
有，
能
擐
爾
時，
父
母
聞
女
所
說，
歡
喜
踊
躍
歎
未
曾
有，
便
薩，
為
得
所
說
諸
佛
法
故。
敬
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
持
諸
供
具，
咸
當
隨
從
常
啼
菩
薩
往
妙
香
城，
母
多
與
珍
財，
及
許
我
身
并
先
事
我
五
百
侍
大
士
以
我
至
誠，
不
遺
所
願
來
至
門
首，
唯
願
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
故。
今
隨
大
士
往
具
妙
香
城，
為
欲
供
養
甚
深
般
若
具，
為
白
父
母
一
切
當
得。
我
及
侍
從
亦
辭
父
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩
供
養
合
掌
白
言：
願
降
慈
悲
暫
臨
我
宅，
所
須
供
養
遶
忽
然
不
現。
我
既
見
彼
希
有
之
事，
轉
增
愛
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
11
車，
身
及
父
母
侍
女
五
百
各
乘
一
車，
圍
遶
侍
既
辦
如
是
事
已，
恭
敬
啟
請
常
啼
菩
薩
前
乘
妙
珍
財
各
無
量
種
并
餘
種
種
上
妙
供
具。
其
財，
種
種
花
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
伎
樂、
蘇
油、
璧
玉、
珊
瑚、
琥
珀、
杵
藏、
石
藏
及
餘
無
量
異
類
琉
璃
寶、
頗
胝
迦
寶、
末
尼、
真
珠、
帝
青、
大
青、
螺
常
隨
侍
女
恣
意
各
取
眾
寶
嚴
身，
復
取
金
銀、
女
即
便
營
辦
五
百
乘
車
七
寶
嚴
飾，
亦
令
五
報
言：
汝
應
嚴
辦
供
具、
侍
從，
速
當
共
往。
時，
長
甚
大
歡
喜！
我
尚
不
礙
餘
人
善
法，
況
父
母
耶！
父
我
等
亦
欲
與
汝
相
隨，
汝
歡
喜
不？
女
即
白
言：
諸
佛
法
故，
我
等
云
何
不
生
隨
喜？
今
聽
汝
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩，
為
欲
證
愛
重，
欲
隨
善
友
持
諸
供
具
往
妙
香
城，
供
養
有
情
類
令
獲
殊
勝
利
益
安
樂。
汝
於
是
法
既
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
12
重
寶
塹，
八
功
德
水
彌
滿
其
中，
冷
暖
調
和
清
發
和
雅
音，
譬
如
善
奏
五
支
諸
樂。
城
外
周
匝
網，
連
以
寶
繩，
懸
以
金
鈴，
綴
以
寶
鐸，
微
風
吹
花
果
皆
別
寶
成。
城
垣
樓
閣
及
諸
寶
樹，
覆
以
雉
堞
間
廁
以
寶
樹，
是
一
一
樹
根
莖
枝
葉
及
雉
堞、
樓
閣，
紫
金
所
成，
鎣
以
眾
珍
光
明
輝
煥。
飾，
灑
以
香
水
布
以
名
花。
城
及
垣
牆
皆
有
卻
清
流，
以
寶
舫
往
來
無
擁。
一
一
街
巷
清
淨
巷
市
廛，
度
量
相
當
端
嚴
如
畫。
於
諸
衢
陌
各
清
淨
寬
廣
人
物
熾
盛
安
隱
豐
樂，
中
有
五
百
光
甚
可
愛
樂。
此
大
寶
城
面
各
十
二
踰
繕
那
行
列
寶
多
羅
樹，
是
垣
牆
等
互
相
間
飾，
發
種
垣
牆、
七
重
樓
觀、
七
重
欄
楯、
七
重
寶
塹、
七
寶
成
就，
於
其
城
外
周
匝
皆
有
七
寶
所
成
七
常
啼
菩
薩，
漸
漸
東
去
至
妙
香
城。
見
城
高
廣
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
13
即
便
下
車
整
理
衣
服。
時，
長
者
女
及
彼
父
母、
應
乘
車
而
趣
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所。
作
是
念
得
入
第
三
靜
慮。
既
遙
見
已，
作
是
念
言：
我
等
訶
薩
故，
身
心
悅
樂，
譬
如
苾
芻
繫
念
一
境
忽
爾
時，
常
啼
菩
薩
摩
訶
薩
最
初
遙
見
法
涌
菩
薩
遶
而
為
說
法。
子
座，
無
量
無
數
百
千
俱
胝
那
庾
多
眾
前
後
便
遙
見
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
正
處
七
寶
臺
坐
多
有
眾
鳥，
音
聲
相
和
聚
散
遨
遊。
漸
復
前
行，
輪
映
蔽
于
水，
其
華
皆
以
七
寶
所
成。
諸
池
苑
莊
飾
悅
可
眾
心。
於
諸
池
內
有
四
色
花，
量
如
一
苑
內
有
五
百
池，
其
池
縱
廣
一
俱
盧
舍，
七
有
五
百
苑
周
環
大
城，
種
種
莊
嚴
甚
可
喜
樂。
見。
諸
塹
水
內
具
眾
妙
華，
色
香
鮮
郁
遍
覆
水
皎
鏡。
水
中
處
處
有
七
寶
船，
間
飾
莊
嚴
眾
所
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
14
未
曾
有。
復
見
帝
釋
與
其
無
量
百
千
天
眾
在
長
者
女
等，
見
此
寶
臺
莊
嚴
殊
妙，
合
掌
恭
敬
處
懸
寶
幡
花，
間
飾
莊
嚴
甚
可
愛
樂。
常
啼
菩
般
若
波
羅
蜜
多
置
此
函
中
恒
時
封
印。
臺
中
琉
璃、
四
帝
青
寶。
真
金
葉
上
銷
琉
璃
汁，
書
一
函，
四
寶
合
成
莊
嚴
綺
麗，
一
金、
二
銀、
三
寶
所
成，
其
上
重
敷
茵
褥
綺
帊。
於
斯
座
上
復
黑
沈
水
香，
散
眾
妙
花
而
為
供
養。
臺
中
有
座
面
有
四
香
爐，
白
銀
所
成
眾
寶
嚴
飾，
恒
時
燒
四
角
懸
四
寶
珠，
以
為
燈
明
晝
夜
常
照。
寶
臺
寶
鈴
鐸
出
微
妙
音，
周
匝
皆
垂
真
珠
羅
網。
於
所
營
七
寶
大
般
若
臺，
以
赤
栴
檀
而
為
塗
飾，
趣
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所。
其
路
邊
有
法
涌
菩
其
身，
持
諸
供
具
恭
敬
圍
遶
常
啼
菩
薩，
徐
行
女
五
百
亦
皆
下
車，
各
以
上
妙
眾
寶
衣
服
嚴
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
15
寶
座
上
四
寶
函
內，
真
金
為
葉，
吠
琉
璃
寶
以
大
士
知
不？
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
在
此
臺
中
多
今
在
何
處？
我
欲
供
養
唯
願
示
之！
天
帝
釋
復
問
天
帝
釋
言：
如
是
所
說
甚
深
般
若
波
羅
諸
眷
屬
恭
敬
供
養。
常
啼
菩
薩
聞
已
歡
喜，
尋
速
能
證
得
一
切
智
智。
由
是
因
緣，
我
等
於
此
學，
速
到
一
切
功
德
彼
岸，
速
能
成
辦
一
切
佛
摩
訶
薩
眾。
若
菩
薩
摩
訶
薩
能
於
此
中
精
勤
母，
能
生
能
攝
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
及
諸
菩
蜜
多，
是
諸
如
來、
應、
正
等
覺
及
諸
菩
薩
摩
訶
不
知
耶？
於
此
臺
中
有
無
上
法，
名
深
般
若
波
與
諸
天
眾
供
養
此
臺？
天
帝
釋
曰：
大
士！
今
者
常
啼
菩
薩
見
是
事
已，
問
帝
釋
言：
何
緣
天
花、
金
銀
花
等
散
寶
臺
上，
於
虛
空
中
奏
天
伎
臺
邊，
持
天
種
種
上
妙
香
末
及
眾
寶
屑、
微
妙
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
16
為
嚴
飾。
復
令
所
散
諸
妙
寶
衣，
於
虛
空
中
當
當
花
臺
上，
欻
然
合
成
一
妙
香
蓋，
種
種
珍
寶
嚴
甚
可
愛
樂。
復
令
所
散
種
種
妙
香，
於
虛
空
中
當
其
頂
上，
欻
然
合
作
一
妙
花
臺，
眾
寶
菩
薩
威
神
力
故，
即
令
所
散
種
種
妙
花，
於
虛
珍
寶
等，
散
列
供
養
此
說
法
師
及
所
說
法。
法
即
以
花、
香、
寶
幢、
幡
蓋、
衣
服、
瓔
珞、
伎
樂、
燈
明
所。
到
已
皆
見
法
涌
菩
薩
坐
師
子
座
大
眾
圍
蜜
多，
復
持
一
分
俱
共
往
詣
法
涌
菩
薩
摩
訶
作
二
分，
先
持
一
分
詣
寶
臺
所
供
養
般
若
波
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
伎
樂、
燈
明
及
餘
種
種
供
養
之
具
五
百
聞
是
語
已，
即
取
所
持
花、
香、
珍
寶、
衣
服、
爾
時，
常
啼
菩
薩
摩
訶
薩
及
長
者
女
并
其
父
母、
侍
能
輒
開
相
示。
其
字，
法
涌
菩
薩
以
七
寶
印
自
封
印
之，
我
等
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
17
寶
臺
閣
及
餘
供
具
供
養
般
若
波
羅
蜜
多，
如
願
當
來
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
能
以
上
妙
如
今
大
師
法
涌
菩
薩。
我
等
由
此
殊
勝
善
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
於
深
法
門
通
達
無
來、
應、
正
等
覺。
我
等
由
此
殊
勝
善
根，
願
當
願
言：
我
等
由
此
殊
勝
善
根，
願
當
來
世
必
成
涌
菩
薩
摩
訶
薩
故，
皆
發
無
上
正
等
覺
心，
作
是
時，
常
啼
及
長
者
女
并
諸
眷
屬，
深
心
愛
重
為
菩
薩
時
尚
能
如
是，
況
得
無
上
正
等
菩
今
我
大
師
甚
為
希
有，
能
現
如
是
大
威
神
躍，
異
口
同
音
皆
共
稱
歎
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
布。
常
啼
菩
薩、
長
者
女
等
見
是
事
已
歡
喜
等，
自
然
涌
在
臺
帳
蓋
邊，
周
匝
莊
嚴
妙
巧
莊
嚴。
餘
所
散
列
寶
幢、
幡
蓋、
伎
樂、
燈
明、
諸
瓔
蓋
上，
欻
然
合
成
一
妙
寶
帳，
亦
以
眾
寶
間
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
18
摩
訶
薩
言：
我
常
樂
居
阿
練
若
處
求
深
般
爾
時，
常
啼
菩
薩
摩
訶
薩
曲
躬
合
掌，
白
法
涌
菩
一
面。
訶
薩
已，
頂
禮
雙
足
合
掌
恭
敬，
右
遶
三
匝
卻
具
供
養
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩
菩
薩。
常
啼
菩
薩
及
長
者
女
并
諸
眷
屬，
持
諸
化
自
在，
利
益
安
樂
無
量
有
情，
如
今
大
師
法
願
當
來
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
得
勝
神
通
如
今
大
師
法
涌
菩
薩。
我
等
由
此
殊
勝
善
多
巧
方
便
力，
速
能
成
辦
所
求
無
上
正
等
菩
來
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
成
就
般
若
波
羅
今
大
師
法
涌
菩
薩。
我
等
由
此
殊
勝
善
根，
願
宣
說
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深
義
理
都
無
所
畏，
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
處
大
眾
中
坐
師
子
大
師
法
涌
菩
薩。
我
等
由
此
殊
勝
善
根，
願
當
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
19
東
行
過
於
五
百
踰
繕
那
量，
有
大
王
城
名
具
以
如
是
勇
猛
精
進
愛
樂
恭
敬
求
法
之
心，
從
時，
欻
於
我
前
有
佛
像
現
告
我
言：
善
男
子！
般
若
波
羅
蜜
多？
我
於
如
是
愁
憂
啼
泣
自
歎
我
東
行
去
當
遠
近？
至
何
處
所？
復
從
誰
聞
甚
當
聞
般
若
波
羅
蜜
多？
我
先
何
故
不
問
空
聲
於
內
外
法
心
不
散
亂，
唯
作
是
念：
我
於
何
不
念
睡
眠，
不
思
飲
食，
不
想
晝
夜，
不
怖
寒
搥
胸
悲
歎
愁
憂
啼
泣，
經
七
晝
夜
不
辭
疲
聞
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多？
作
是
念
已
即
住
其
中
聲
遣
我
東
行
去
當
遠
近？
至
何
城
邑？
復
從
東
行，
未
久
之
間
作
如
是
念：
我
寧
不
問
彼
蜜
多。
我
聞
空
中
如
是
教
已，
歡
喜
踊
躍
即
咄！
善
男
子！
汝
可
東
行，
決
定
得
聞
甚
深
般
若
波
波
羅
蜜
多，
曾
於
一
時
欻
然
聞
有
空
中
聲
曰：
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
20
是
三
摩
地
中，
現
見
十
方
無
量
無
數
無
邊
世
智
見
即
得
現
入
無
量
殊
勝
三
摩
地
門。
我
住
是
念
時，
於
一
切
法
即
能
現
起
無
障
智
見，
由
妄
分
別
有
所
得
見，
疾
證
無
上
正
等
菩
提？
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
聞
已
便
能
永
斷
種
種
作
是
思
惟：
何
時
當
見
法
涌
菩
薩？
從
彼
得
我
時
得
聞
如
是
語
已，
心
生
適
悅
踊
躍
歡
難，
莫
計
晝
夜，
不
久
當
聞
甚
深
般
若
波
羅
蜜
方
便，
汝
宜
速
往
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所，
勿
生
勤
苦
行
求
深
般
若
波
羅
蜜
多，
亦
如
汝
今
求
所
求
無
上
正
等
菩
提。
法
涌
菩
薩
於
過
去
世
清
淨
善
友，
示
現
教
導
讚
勵
慶
喜，
令
汝
速
若
波
羅
蜜
多。
又，
善
男
子！
法
涌
菩
薩
是
汝
長
情
宣
說
般
若
波
羅
蜜
多，
汝
當
從
彼
得
聞
香，
中
有
菩
薩
名
為
法
涌，
常
為
無
量
百
千
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
21
薩
自
在
神
通
已
到
究
竟，
已
曾
供
養
無
量
如
巧，
已
得
無
量
陀
羅
尼
門
及
三
摩
地，
於
諸
法
涌
菩
薩
久
已
修
學
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
方
便
今
往
何
所？
誰
能
為
我
斷
如
是
疑？
復
作
是
念：
作
是
思
惟：
我
向
所
見
十
方
諸
佛
先
從
何
我
從
所
證
三
摩
地
起，
不
見
諸
佛
心
懷
惆
時，
十
方
佛
廣
教
慰
我，
令
歡
喜
已
忽
然
不
由
斯
能
辦
一
切
佛
法，
便
得
住
於
不
退
轉
修
已
則
能
成
辦
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
方
便
善
三
摩
地。
我
等
爾
時
得
是
無
量
勝
三
摩
地，
究
波
羅
蜜
多，
於
勤
苦
時
亦
如
汝
今
現
得
如
是
行
菩
薩
道
時，
亦
如
汝
今
以
勤
苦
行
求
深
般
教
誡
教
授
我
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
我
等
蜜
多。
時，
諸
如
來、
應、
正
等
覺，
咸
共
讚
慰
慇
諸
佛
如
來，
為
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
宣
說
般
若
波
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
22
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
正
等
覺、
明
行
圓
滿、
善
爾
時，
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
告
常
啼
菩
薩
摩
訶
薩
初
分
法
涌
菩
薩
品
第
七
十
八
之
一
諸
佛。
彼
諸
佛
所
從
至
處，
令
我
了
知，
知
已
生
生
常
十
方
諸
佛
先
從
何
來？
今
往
何
所？
唯
願
為
我
入
第
三
靜
慮
故。
我
今
者
請
問
大
師：
我
先
所
是
處
初
見
大
師，
身
心
悅
樂，
譬
如
苾
芻
忽
然
七
寶
臺
坐
師
子
座，
大
眾
圍
遶
而
為
說
法。
我
荏
苒
多
時
入
此
城
邑，
漸
復
前
進
遙
見
大
師
疑。
我
於
爾
時
作
是
念
已，
勇
猛
精
進
漸
復
東
佛
先
從
何
來？
今
往
何
所？
彼
能
為
我
斷
如
疾
詣
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所，
問
向
所
見
十
方
長
夜
中
為
我
善
友，
常
攝
受
我
令
獲
利
樂，
我
應、
正
等
覺，
於
諸
佛
所
發
弘
誓
願
種
諸
善
根，
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
23
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
法
平
等
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
平
等
性
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
變
異
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
不
變
異
性
即
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
妄
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
不
虛
妄
性
即
是
應、
正
等
覺、
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
不
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
如
是
法
性
即
是
如
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
諸
法
無
來
無
去、
不
可
施
設，
如
是
法
界
即
是
如
來、
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
諸
法
法
來
無
去、
不
可
施
設，
如
是
真
如
即
是
如
來、
應、
子！
諸
法
實
性
皆
不
動
故。
善
男
子！
諸
法
真
如
有
法
身，
無
所
從
來，
亦
無
所
去。
何
以
故？
善
世
間
解、
無
上
丈
夫、
調
御
士、
天
人
師、
佛、
薄
伽
梵
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
24
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
法
無
滅
性
去、
不
可
施
設，
法
無
生
性
即
是
如
來、
應、
正
等
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
法
無
生
性
無
來
不
可
施
設，
不
思
議
界
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
不
思
議
界
無
來
無
施
設，
法
虛
空
界
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
法
虛
空
界
無
來
無
去、
不
設，
諸
法
實
際
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
薄
伽
梵。
善
男
子！
諸
法
實
際
無
來
無
去、
不
可
諸
法
住
性
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
梵。
善
男
子！
諸
法
住
性
無
來
無
去、
不
可
施
法
定
性
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
善
男
子！
諸
法
定
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
性
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
子！
法
離
生
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
離
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
25
真
如，
如
來
真
如，
一
而
非
二。
善
男
子！
諸
法
伽
梵。
非
即
諸
法，
非
離
諸
法。
善
男
子！
諸
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
性
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
子！
諸
法
空
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
諸
法
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
無
染
淨
界
無
來
無
去、
不
可
施
設，
無
染
淨
界
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
寂
靜
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
寂
靜
性
即
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
離
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
遠
離
性
即
是
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
法
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
如
實
性
即
是
如
來、
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
善
男
子！
法
如
實
來
無
去、
不
可
施
設，
法
無
滅
性
即
是
如
來、
應、
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
26
來、
應、
正
等
覺
有
來
有
去，
亦
復
如
是
當
知
是
所
逼，
見
動
陽
焰
於
無
水
中
妄
生
水
想，
若
謂
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
如
彼
渴
人
愚
癡
無
智
為
有
所
從
來
及
有
所
至！
法
涌
菩
薩
語
常
啼
言：
耶？
常
啼
答
言：
陽
焰
中
水
尚
不
可
得，
況
當
可
中
來？
今
何
所
去？
為
入
東
海？
為
入
西
海、
南
北
善
男
子！
於
意
云
何？
是
焰
中
水
從
何
山
谷
泉
遠，
即
奔
逐
之
轉
復
見
遠，
種
種
方
便
求
水
不
得
水。
作
是
念
已
遂
便
往
趣，
所
見
陽
焰
漸
去
中
渴
乏
見
陽
焰
動，
作
是
念
言：
我
於
今
時
定
復
次，
善
男
子！
譬
如
有
人
熱
際
後
分
遊
於
曠
野，
故，
非
有
性
故。
百
千
等。
何
以
故？
善
男
子！
諸
法
真
如
離
數
諸
法
真
如
非
一、
非
二、
非
三、
非
四，
廣
說
乃
至
如
非
合
非
散，
唯
有
一
相
所
謂
無
相。
善
男
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
27
真
如、
法
界，
真
如、
法
界
既
不
可
說
有
來
有
去，
來
者
即
是
法
身。
善
男
子！
如
來
法
身
即
是
諸
子！
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
不
可
以
色
身
見，
夫
亦
復
如
是
當
知
是
人
愚
癡
無
智。
何
以
故？
善
人
愚
癡
無
智，
若
謂
如
來、
應、
正
等
覺
有
來
有
如
是！
如
汝
所
說。
若
執
幻
事
有
來
去
者，
當
知
何
可
說
有
來
去
處？
法
涌
菩
薩
語
常
啼
言：
如
從
何
而
來？
去
何
所
至？
常
啼
答
言：
幻
事
非
實，
臾
頃
忽
然
不
現。
善
男
子！
於
意
云
何？
是
幻
所
作
種
種
象
軍、
馬
軍、
車
軍、
步
軍
及
牛
羊
等，
經
來
無
去。
復
次，
善
男
子！
譬
如
幻
師
或
彼
弟
子，
既
不
可
說
有
來
有
去，
如
來
法
身
亦
復
如
是
子！
如
來
法
身
即
是
諸
法
真
如、
法
界，
真
如、
法
覺
不
可
以
色
身
見，
夫
如
來
者
即
是
法
身。
善
愚
癡
無
智。
何
以
故？
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
正
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
28
實，
如
何
可
說
有
來
去
處？
法
涌
菩
薩
語
常
啼
等
響
為
從
何
來？
去
何
所
至？
常
啼
答
言：
諸
響
如
是
諸
響
暫
有
還
無。
善
男
子！
於
意
云
何？
是
無
來
無
去。
復
次，
善
男
子！
如
谷
等
中
有
諸
響
界
既
不
可
說
有
來
有
去，
如
來
法
身
亦
復
如
男
子！
如
來
法
身
即
是
諸
法
真
如、
法
界，
真
如、
等
覺
不
可
以
色
身
見，
夫
如
來
者
即
是
法
身。
人
愚
癡
無
智。
何
以
故？
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
如
來、
應、
正
等
覺
有
來
有
去，
亦
復
如
是
當
知
執
諸
像
有
來
有
去，
當
知
彼
人
愚
癡
無
智，
若
法
涌
菩
薩
語
常
啼
言：
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
常
啼
答
言：
諸
像
非
實，
如
何
可
說
有
來
有
子！
於
意
云
何？
是
鏡
等
像
為
從
何
來？
去
何
所
鏡
等
中
有
諸
像
現，
如
是
諸
像
暫
有
還
無。
善
來
法
身
亦
復
如
是
無
來
無
去。
復
次，
善
男
子！
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九
29
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
百
九
十
九
去，
如
來
法
身
亦
復
如
是
無
來
無
去。
諸
法
真
如、
法
界，
真
如、
法
界
既
不
可
說
有
來
夫
如
來
者
即
是
法
身。
善
男
子！
如
來
法
身
即
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
不
可
以
色
身
有
去，
亦
復
如
是
當
知
是
人
愚
癡
無
智。
何
以
知
彼
人
愚
癡
無
智，
若
謂
如
來、
應、
正
等
覺
有
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
若
執
諸
響
有
來
去
者，
大般若波羅蜜多經卷第三百九十九